叮咚的小天地

叮咚說俗諺-火燒罟寮，全無望

　　鄭、清澎湖之役失利後，退回台灣，眼看大勢己去，可說是『火燒罟寮，全無望』，因此守將劉國軒、待衛馮錫範就主張向清廷投降，而年幼無能的鄭克塽只好接受眾議，派人至澎湖向滿清呈上降表。

 　『火燒罟寮，全無望』的意思是說，當郊外的一座『罟寮』發生火災時，由於遠水救不了近火，加上也找不到人可以前來搭救的關係，所以只能任由火勢一發不可收拾，任它燒到精光為止，不然，真是一點辦法也沒有！所以，我們通常都用這句話，來形容一件事情發展到了全然絕望的地步，求救無門、欲振乏力。

　　相信大家都知道『預防勝於治療』的道理，就是告訴我們在任何意外尚未發生之前，我們就必須先做好預防的工作，防範於未然，才能使意外不致於一發可收拾，或是演變成『火燒罟寮，全無望』的情形。

摘自／台灣四百年

叮咚說俗諺-無想長，無存後

　　施琅原為鄭成功麾下的一員大將，後來因為懲治部下問題，與鄭成功發生衝突；鄭氏一怒之下，殺害了他的父親和弟弟，並下令追捕施琅，他為了替父、弟復仇，轉而投靠清廷。 

　　從這個歷史事件中，我們看到了鄭成功『無想長，無存後』的一面；也因鄭成功的疏失，而成了日後明鄭王朝覆亡的禍根。試想，如果鄭成功在施琅私懲部下的事件中，彼此以和為貴；那麼，明鄭也不會因痛失這名大將，相對地，也不致讓清廷平白得到這等的人才，敵我形勢的消長，可想而知！

　　以歷史的『後見之明』來看，倘若施琅並未降清，以他的善於用兵，無人能出其左右，想必清廷也很難再找到一位能與他抗衡的人，那麼，明鄭的歷史就要改寫了！所以『無想長，無存後』是一種意氣用事、衝動行事的做法，這是很不明智的！我們平常為人處事一定要觀前顧後、深思熟慮，千萬不可以『無想長，無存後』、魯莽而為喔！

摘自／台灣四百年

叮咚說俗諺-生食都無夠啊，那有通曝乾

　　在推行九年國民教育之前，雖然小學畢業後，還可以繼續就讀初級中學，但是對大多數的家庭來說，升學就等於要多花三年的學費，而且當時就讀初中仍是需要考試的，為了競爭，想升學勢必得參加補習，補習費當然又是一筆驚人的開銷，這對一般家庭來說，都是龐大的負擔。

  　這種情形正是所謂『生食都無夠啊，那有通曝乾』，在當時因為經濟條件不允許，而無法繼續升學的孩童比比皆是，所以九年國民教育政策的推動，對於想繼續升學的學童，以及負擔不起的家庭而言，無疑是一大福音！　　

   『曝乾』就是將剩餘的青菜、肉類曬製成的菜乾或是乾肉。早期農家子弟非常勤儉，若蔬果盛產時吃不完，都會曬乾保存下來。此外逢年過節為了祭祀神明，常會大量宰殺豬隻雞鴨，剩餘的肉品同樣會醃漬、曬成肉乾，都是為了方便保存。而這句俗諺『生食都無夠啊，那有通曝乾』則是說都不夠吃了，哪還有剩餘的可以曬乾來儲存呢！指的就是經濟上相當拮据貧困的狀況。

摘自／台灣四百年

叮咚說俗諺-芥菜無剝毋成欉，囝無教毋成人

　　教育為百年大計，也是國家的根本，所以二次大戰後，政府便致力於教育推展，使得學齡孩童的就學率逐步昇高，很快地，政府積極於延長國民教育年限，1968年，九年國民教育正式推行。以當時的政府財力、師資等條件，推行九年國民教育有相當程度的困難，但何為執意推動呢？因為『芥菜無剝毋成欉，囝無教毋成人』，唯有透過教育，才能全面提昇國民的知識、生活水準，加強整體競爭力。 

『芥菜無剝毋成欉』的意思是說，芥菜如果沒有剝去外面的葉子，就不會長大，『囝』指的小孩，『囝無教毋成人』的意思是說，小孩子沒有經過教育，就不會成為有用的人，將這兩句話連在一起，有『玉不琢，不成器』的意思。 

摘自／台灣四百年 

叮咚說俗諺-百般工藝，毋值鋤頭落地 

　　早期的台灣屬於農業社會，因此舉凡生活型態、經濟結構，甚至是思考模式與邏輯，無一不與農業有關係。農業是大量勞力密集的產業，因此人力是必要資源，於是普遍說來，每個家庭有五、六個孩子以上是相當正常的事情，不像現在的小家庭結構。

　　另外當時經濟的主要來源是農作收成，收成好壞除了看老天爺之外，還得看擁有多少的田地可耕作，所以當時最值錢的東西就是田地。受到社會環境與時代背景的影響，教育變成一件次要的事情，唸書除了得占去工作時間之外，還得多花錢繳學費，實在是太不划算，在如此的傳統思維下，也難怪會有這樣的俗諺出現『百般工藝，毋值鋤頭落地』。

　　『百般』代表各式各樣，『工藝』是指一門功夫或手藝，比方說修理水電的技巧或裁剪衣服等，『毋值』則是說比不上，『鋤頭落地』的意思是種田。整體來看，這句話的意思是說，不管從事各行各業，也都比不上種田來得好。這句俗諺的流傳，正說明了當代對農業的重視程度。

摘自／台灣四百年

叮咚說俗諺-煩惱十三代，囝孫無米好煮

　　如果一個人二十歲結婚生子，那麼一代平均二十年，十三代就是兩百六十年，所以一個人如果為往後十三代的子孫煩惱，他們可能挨餓沒飯吃，這也未免想太遠了吧！

　　所以這是說人不要作無謂的煩惱，雖然『人無遠慮，必有近憂』，但是想得太多、太遠，反而忽略眼前的狀況，不知好好把握現有的一切，這不但犯了『捨近求遠』的謬誤，也鬧了『杞人憂天』的笑話了。

摘自／台灣四百年 

叮咚說俗諺 一粒田螺九碗湯

　　以前窮困的時代，煮東西材料不夠時，為了讓大家都有得吃，便以少少的主材料加了很多水來增加分量，成了『一粒田螺』卻用『九碗水』去煮成湯的窘境。不僅煮田螺如此，許多菜也都是這樣做出來的，只重『量』，不重『質』，但求溫飽而己，這說明了當年人們的克勤克儉。

　　如今我們生活富裕，雖然己經不用再過這種生活了，但是也不要忘了祖先和農人的辛勞，在講求品質和健康的同時，也不要輕易糟蹋了食物。

摘自／台灣四百年

叮咚說俗諺-細漢偷挽匏，大漢偷牽牛

　　『匏』就是『瓠瓜』、『胡瓜』，乾老的『匏』也就是『葫蘆』。在過去農業時代裡，瓠瓜是一種很普遍的農作物，所以價值很低；而『牛』是以前農家很珍貴的財產，犁田、載物都得靠牠，有些很窮的農人，根本養不起一頭牛，還得向地主借牛來耕作。這句話的意思是：如果小時候偷拔別人家的瓠瓜，長大以後就可能會偷牽別人家的牛。

　　所以這句話是在告誡人們，不要認為小孩子偷瓜沒關係，就沒有勸阻他，因為被縱容之後所養成的習慣，可能會造成他長大以後變成搶家劫舍的大盜，甚至殺人放火、無惡不作，等到那時候就很難挽回了。

摘自／台灣四百年

鼓勵國人藉由親近大自然，體驗大自然，瞭解人類與自然生態環境的互動關係，進一步關心及愛護我們的生活環境，學習尊重大自然。並呼應推行「日行一萬步，健康有保固」之健康理念，共同完成牽手疼惜七星山活動。

報名日期：94年8月22日起至94年9月10日止（限額4480人）
報名地點：中華民國山岳協會（網路報名）活動日期：94年9月17日上午11時20分
活動路線：
1、苗圃線－陽明山國家公園遊客中心經由苗圃登山步道口至七星山主峰（海拔高度1120公尺）步道。
2、小油坑線－小油坑遊憩區停車場之七星山主峰登山步道口至七星山主峰步道。

叮咚說俗諺-大目新娘找無灶

　 『灶』是古時候用來煮東西的廚房設備，大多是用紅磚砌成；『大目新娘』指眼睛很大的漂亮新娘。『灶』大而顯眼，一般人進入廚房時，很難會無視於『灶』的存在。但是一個剛剛到婆家的新娘，也許因為粗心、也許因為緊張，在一個陌生的環境中，如果一時找不到『灶』在哪裡，往往會成為街坊鄰居的笑柄，於是就說她是『大目新娘』，雖然眼睛大、長得漂亮，卻不會做家事。

　　此俗諺原意指娶妻要娶德，不能只看外表，後來也用來取笑那些粗心大意、糊裡糊塗的人。在現代愈趨冷漠的社會裡，我們是不是也經常像個『大目新娘』一樣，對自已周遭發生的事、明顯的人或物，容易有所忽略呢？

摘自／台灣四百年

這是磺嘴山的第二個系列活動，這次沒有登頂（磺嘴山頂）是在山腰處連走五條古道，延途風景多變，有高山，有草原，有溪流，還有人造水杉林，讓這次旅程精彩多變。此次行程也有第十期的陽明山志工夥伴參加，真是令叮咚很開心，可見辛苦建造此部落格以及在志工留言板上留言是值得的，至少.....有志工夥伴看到，還更進一步參加活動。這對叮咚來說是一個鼓勵，將來會更有信心將部落格用好。癈話不多說，開始來講今天的主題囉～

五條古道連走

　　記得在幾年前曾經也走過一次，那一次初跟著林老師的活動．什麼事都不記得，只記得那一天我真的嚇到了，走了一整天快累倒沒說，隔天身體還酸痛不已。如今不能說自己多會走山路，但至少裝備比上次來的齊全，所以這次一切都沒問題。說到裝備，那就說說我準備的東西吧～平時愛穿迷彩褲上山的我，今天只穿一件超薄的溯溪褲。怕被太陽曬的我，捨棄短T恤加外衣的方式，直接穿排汗長T恤。食物不背（丟給佳良背）只帶糖果零食（方便邊走邊吃）。登山包裡只裝一瓶水、一隻手機（想想又沒有人會打給我，幹麼還帶啊？）面紙、防曬乳、錢包、毛巾以及我最愛的相機。戴上迷彩帽（還是要有迷彩）手拿登山扙（登山扙很重要，它可以使妳走路時平穩，還可以平分妳的身體的重量，也可以用來驅野狗或是打草驚蛇用。）便是我今天的裝備啦！一切以“輕薄簡單”為首要目標，多餘的必需品，全都轉交我專有的智慧形移動式背包（佳良）處理。 

鹿堀坪古道－人造杉林

　　鹿堀坪古道是我們去回都要走的一條古道，也是全部古道中人造杉林較多的一條古道。為什麼會有人造林的出現呢？最主要原因就是開採過度．在日據時代，日本人在此砍伐了不少的樟樹，好來榨取樟油，才會在此地人工種植水杉，水杉有個特性，就是生長快速，所以不用幾十年的時間，水杉就長成森林貎。當民國後日本人走８後，也就是五十年後，這一片水杉林出現了變化，也就是水杉開始從中心爛掉，主要原因是水杉種殖在日本的氣溫較為涼爽，而台灣是個島嶼國家，雖然四季如春，但在此地卻是濕熱的氣候。水杉不能適應，便從中心開始爛，直到整棵爛光，鴨米仔老師說，再過不久，這一片片人造的杉木，也將會一一的砍伐掉，然後讓大自然作主，自行回復原來的面貎。 

富鹿古道－先民開墾痕跡

　　故名思意，富鹿古道便是往來富士古道，以及鹿堀坪古道之間的一條越嶺古道。在這一條古道上，不經意就會見著一些經濟作物，像是大青、紅鳳菜、竹林、茶樹等等經濟作物。當我們發現這些作物出現時，心想一定會有古厝，果真如此，在我們面前就出現了一小段低婑的石牆，以及破掉的酒甕和綠色玻璃的醬油瓶（瓶上還有味王食品字樣）真是有趣啊！正當我們開心我的收穫時，沒走多久就又發現在山坡下還有一個更為完整的石厝，哇！大夥很興奮的衝下去拍照欣賞，它除了有完整的一個石門之外（門上還有石刻出來的門聯，應該是當時有錢人的石厝。）還有一個完好如初的石磨，大家想，可能因為是山路太遠的關係，不然一定有人會帶回去作古董用。就在此時，有一位夥伴呼喊叮咚看一個東西，當叮咚順著他的手勢看去。我的媽啊～居然是一大串（遠測大約30-50公分長）的變側翼腹胡蜂的巢。嚇死人哦！用著顫抖的手，速速拍了二張照片，便跑去跟林老師報告發現蜂巢。林老師一看，趕緊叫大家快速離開，免得被胡蜂叮咬到。相信我，這一咬若沒痛個30-50分鐘才怪。（說胡蜂大家可能會有點陌生，它有個另外個名字叫作－虎頭蜂，這就熟悉了吧！）

你知道嗎？在自然中也有美美的白色小天使哦～在多年前的某一天，有朋友maill了一封小天使的信件給我看，我一直很好奇，怎麼會有這麼像人形的花朵啊！還頭戴著白色的小帽子呢～真是像極了鳳飛飛，再仔細一看，他的脖子處還有橘紅色的小紅花作為領結呢，這真是特別的花朵啊！

但是叫什麼名字呢？叮咚在很多圖鑑裡是找了很久，也查了很久，但是都沒有再看到，也不知他是那一科的．但這次跟隨著林老師的腳步到了松羅國家步道時，因自己的一時好奇，跑到步道邊把他翻過來看，才知，原來他就是我找了好久的白色小天使－白鶴蘭，我找你找了好久啊～

沒有錯，你看到的正是蛺蝶正開心的吸食大便的樣子．不要以為蝴蝶只是吸吸水，每天在那優閒的飛來飛去而以．在大便中含有礦物質，維生素以及一些尚未被動物所吸收的營養，這些物質都是蝴蝶維生所以要的養分喔～我們只是很難把美麗的蝴蝶和大便放在一起再劃上一個等號，對不對？？哈哈～大自然就是這麼奇妙，這麼有趣啊～～

快上網站來票選陽明山的吉祥物哦！！參加投票還可以抽獎的喲！！

活動網址：http://www.ymsnp.gov.tw/20gala/way.htm

對啦～話說回來，我們去吃香菇肉粥．每次都會加很多胡椒粉，這樣香菇肉粥會很香，很好吃的．

當我們吃到第二碗時，佳良先撒自已那碗粥，沒想到！一撒出來的，居然是三隻牙籤！！！哈哈哈，他嚇了一跳，還問我怎麼出來的是這個啊？？佳良這樣吃粥，很危險的哩～～～

　　我們每一次的呼吸，都伴隨著嗅聞。搓一搓葉子，弄碎一顆熟果，甚至不小心碰觸到一隻會散發異味的蟲．．．．這個自然界充滿了各種令人驚奇、迷惑的氣味，跟著氣味走，大自然將引你進入一個奇幻的國度。

（猜一猜這是誰的漂亮背甲？）

　　昨天介紹一隻尋著味道走的推糞金龜後，今天叮咚為大家介紹，在森林裡滿常見的一種臭蟲－『椿象』，他們又叫作「臭腥龜仔」。當你試著抓他時，會聞到一股有點腥、有點涼、又有點臭的特殊氣味。而椿橡的體背往往是一副色彩鮮明的面具圖案，在自然界中可有『花花公子』的美稱，但事實上他是用來嚇退敵人用，表示我雖然看起來很可口，但一點不好吃的說。

答案是：黃盾背椿象哦～（哇哈哈～這一對在忙碌呢！我們不要吵他們囉～）

推糞金龜是個很特別的金龜子，他聞到糞便，便會先把糞便滾成一個糞球，然後用後腳推到一個適合的地方，挖個隧道將糞球埋入，用來產卵或食用。

　　陽明山區內以磺嘴山區最為常見，擎天崗以前雖也有牛群，但牛糞上較少見推糞金龜出現，而主要原因是人為干擾所致。如今己沒有牛群了，要在擎天崗發現推糞金龜出現，更是難上加難。

成蟲主要出現季節４～９月，而叮咚是在７月的魚路古道上發現推糞金龜的。發現時，主要因為聞到超級臭的糞便味，才留意看一下腳邊的階梯。沒想到果真出現一隻推糞金龜，哈！哈！運氣真好。可惜，糞便因在步道上，所以經由無數幸運山友的踩踏，己分成數個不成形的扁平糞便。所以推糞金龜是有出現，但他看了看卻沒有要推糞球的意思，只是聞聞吃吃，便火速離開了。叮咚當然不放過這個機會，也快速的拍了幾張照片留念。

宜蘭新遊點，松羅國家步道以及林美石磐古道，雖是新興的景點，在盛夏的假日裡，卻是人人跓足的清涼地....

石磐步道享野趣

遠離城市的塵埃，回歸鄉土純樸氣息的宜蘭。早晨6:30台北出發，扺達宜蘭的礁溪已是9點左右了，在路上的小店休息補給一下（吐的吐，小便的小便），便往石磐步道前進。石磐步道位於礁溪高爾夫球場旁，全長約1.7公里的環形步道，路面鋪細碎卵石，坡度也很平緩，十分適合全家大家來健行。步道中點處有一石磐瀑布，在盛夏時分成為遊客戲水烤肉泡茶的最佳地點。

前櫻花　中筆筒樹　後楓樹

步道入口種植著數株櫻花樹，我們來的時節不對，不然一定是粉紅花朵迎我們入門才是。一入步道，迎面而來的是筆筒樹，成群的筆筒樹，讓步道充滿著原始雨林的感覺，在筆筒樹高大的樹陰下，還有驕小的蕨類植物，依偎著筆筒樹生長，好一個共生共榮的景象。步道末端，成片的楓樹林，若入秋後站在此吹著涼風看著楓樹，應該別有一翻滋味吧～

木馬道訴說辛勤過往

或許是興奮吧~也或許是自己的無知吧~把天蛾當作是蜂鳥....

蜂鳥現身陽明山?

在一個天氣晴朗的上午，跑到陽明山上去作魚路古道的觀察，魚路古道是叮咚及佳良當志工後所認養的古道，所以除了每月一次志工的固定自然體驗外（也歡迎遊客的加入），我們自行也會上山一次，來收集資訊作為記錄。

事情就發生在只有我跟佳良二人的自然體驗時，佳良走到大路邊厝(更正是大路邊"田"才對，多謝大尾兄留言更正，謝謝)，忽然發現有隻看起來像是蜂鳥的動物，在大青的花序上採蜜，哇～佳良很高興叫我快去看，他自己則用ＤＶ一直在拍攝，叮咚當然也快速用數位相機連拍好幾十張，沒想到過了一會兒，又來了二，三隻，哇～看到二，三隻身材驕小的他們，快速的在花序中來回採食，那種興奮真不知要如何形容。

快速掁動的翅膀

看那個動物，個頭不大，大約五公分左右。他有著長長的嘴，以及一個快速掁動的翅膀，在花序中快速的移動，也快速的採蜜。在拍攝時，因為可以用數位相機調整鏡頭的遠近，所以對於他們快速的移動花序時，很難對焦及定位，也看的頭昏昏的，所以只好將焦點對到大青的花序上（至少植物不會動吧～），等待他自動入鏡頭裡。

一起來認識－長喙天蛾

回到家裡，上網找蜂鳥的照片，好來比較比較，自己拍到的到底是不是蜂鳥。利用搜索引擊搜索，無意間看到一個標題〔像蜂鳥的天蛾〕，好奇心作祟，點選了進去。沒想到不看還沒事，一看就將興奮的好心情，全都消失無蹤。http://yoyo.center.kl.edu.tw/New23/index9008.htm原來自己期待的蜂鳥，只是天蛾的一種，仔細看下去，還發現，他是很常見的蛾類，只要在公園或是一般的花圃，在傍晚時分就可以看見他的蹤跡。這短短的幾句，卻讓叮咚的心情，充滿著失望，以及對於自己的無知，感到無奈。哎～自己真是笨哦～像蜂鳥是美洲的鳥類，台灣是不可能有蜂鳥的知識都沒有，還在那裡興奮到跟其他人分享，哎～真是不知要如何說下去....