叮咚的小天地

叮咚這次，是第二回參加陽管處和台博館，所合辦的”102年4-6月陽明山國家公園生態保育系列大眾講座”。
叮咚依舊沒有拍什麼拍照，也沒有錄音。
加上授課吳海音副教授也沒有什麼文字簡報，大都以圖片來敍述說明。
所以叮咚便把吸受到的言詞，盡力變為我自己的話語，記錄下來。
用以警惕自己，尊重自然界各個物種，即使他們數量變多了，也是要取得一種人類與自然界的平衡點。

↑這回講座是排定假日的時間，感謝老爺的體諒，叮咚才有機會前去聽講座．
主題很有趣：如何與野生動物相處？以台灣獮猴為例．
所以跟老爺請假的理由就是：『我要去聽有關於你的講座，才能知道如何和你相處．』呵～

一早來到228公園，其實滿有壓力的。
因為H7N9的因素，叮咚走進園裡看到那三不五時不怕人的鴿子出現，就不自覺得不舒服起來。
哎喲！一早太趕的出門，忘了帶口罩。
不然目前到公共場合，最好還是帶個口罩比較安心，對人也比較有禮貎。


↑假日早上的講座，參與的民眾並沒有我想像中來得多．
雖然如此，但依舊每位都有的問卷單，以及提供五份給現場有獎徵答的獎品。


↑這回講題，請到的是東華大學的吳海音副教授．
她生動活潑的圖片解說，取代了呆板的文字條例說明．讓我很有興趣聽她的講座．

以下是講座內容的重點，可能有點文章不流暢或字體打錯，敬請大家多多包含，見諒。

---

如何與野生動物相處？以台灣獮猴為例！

• 利用養寵物的過程，去了解動物生態。
• 台灣獮猴，待不住狹小的空間，更待不住人文的空間，他都會想辦法逃脫。
• 台北市很有趣，只要把台北市翻過來倒一倒，被人棄養的動物，都可以組成一個動物園。（表示稀奇古怪的寵物／動物都可以看得到）
• 一個野生動物不管養多久，都有許多未知的意外發生，即使該寵物經由人豢養後很乖，但還是一樣會有野性。
• 對於動物保有浪漫想法是不錯，但其實是　動物的本能的反應，並非是動物本身有浪漫思緒。
• 野生動物本身生存在野外就是件不容易的事，尤其待在人文空間裡，更是如此。
• 野生動物會有兇猛反應，有可能只是他害怕的偽裝。其實他沒原因，是不會主動攻擊人類的。
• 鴿子數量多，造成的問題也多。因為寄生蟲及真菌，寄生在鴿糞裡，所以很容易造成疾病的傳染。還有其他像羽毛及糞便，造成環境污染的困擾。
• 吳海音副教授在民國74年（1985年）寫論文時，剛好是台灣獮猴保育法開始施行之時。她從墾丁一個小族群9隻台灣獮猴開始，因為那時的台灣獮猴很有野性，怕生人也不會主動和人類接觸。所以非常有警覺性，讓吳副教授花了快一年的時間，才讓猴群勉強接受她的出現以及搔擾。吳副教授發現，猴群除了愛吃果子之外，還會吃樹葉（樹幹）間的昆蟲，也會吃樹的嫩葉。
• 台灣獮猴是社會性的群聚生活在一起，但也是會有落單或是被孤立的個體。但通常在作警戒的猴子，有可能是被孤立的個體，為表示自己也是有能力保護猴群的猴子，故主動表現出威嚇警戒的動作。
• 台灣獮猴是在秋季發情的。所以在秋季，更容易出現爆衝或異於平常的行為。
• 小猴子其實是很皮很野，而且很吵雜的。若只是想要接近小猴子觀賞或是拍照，母猴就會特別警張且出現威嚇動作。
• 群眾會主動餵食台灣獮猴的情形，其實在台灣各地都有：
  1.         高雄柴山
  2.         台東東河
  3.         彰化八卦山
• 餵食的原因有：
  1.         因台灣獮猴不斷搔擾當地農民所種植的農產，故主動餵養，以減少農產被吃食的機會。（起初的原因）
  2.         有人是看猴子可愛，忍不住的餵食。
  3.         有人想和猴子相處或拍照留念，所以餵食。
  4.         更有人刻意餵食，以招猴集中一起，成為觀光景點。（ex：東河橋）
  猴群的觀光景點產生，又會造成猴群去吃食當地農民所辛苦種植的農產。其實本意只是單純想減少農產的損失，卻最後演變為人為刻意營造的觀光景點，郤又間接造成農害損失。其實這其中的主因，人類多少也要思考一下造成這樣惡性循環的解決方案。
• 有人會好心用食物來餵食台灣獮猴，又會用人類教養小孩的方式教育台灣獮猴，這對台灣獮猴來講，是好或壞？
  加上有人是好意餵食，卻有人故意用食物誘餌獮猴再逗弄他。使獮猴分不清楚，拿食物來餵他的人是好或壞而造成不必要的混亂。例如：他會記得上次穿紅色衣服的人餵他吃食物卻又打他，那他下回看到穿紅衣的人，就會不理會或主動攻擊穿紅衣的人。
• 人類餵食久後產生的結果：
  1.         猴子地位高，食物獨占。肥胖、毛髮脫落。（無法長期監控血壓、血脂等檢查）。
  2.         猴子地位低，食物搶不到，或因爭食而受傷、死亡。很多幼猴會在這時被棄在一旁沒猴照顧。
  3.         近期觀察到母猴懷孕後，產出的幼猴會有死胎的情形。
  4.         吃久人類的食物，猴子也開始喜愛人類帶來餵食的食物。若要不到，就主動從遊客的背包裡尋找食物。但往往在攀爬時，最容易發生抓受遊客事件。還有猴子對於先前攻擊或逗弄他的人類，有即有的印象，而主動攻擊現象。
• 東河橋，逐漸變成一個觀光景點。
  除了人為餵食之外，連鄉公所也會提供場地，建設賞猴專區，讓遊客就近觀賞猴群，以便拍照和餵食。
• 起初東河橋那一帶，是農民將賣相不佳的農產品，賣給來看猴子的遊客去餵猴子。但十多年，猴子懂得什麼能吃，什麼好吃，又發現別處也有類似相同的食物，便會到處去覓食。
  由本來的小群→變成鄉鎮群體式的覓食→
  進而再變成搔擾當地零星的農田（人力不足，所以能輕易搶食）→
  害得農產賣相不好又賣不出去→只好再又賣給觀光客去餵猴子→
  猴子吃不夠又去農地搶食→（（惡性循環））。
• 有一個有趣的現象，只要農民將果實套袋，反而吸引猴群的注意。
• 防治猴子的攻擊，方式有：
  1.         架高網、或是架電網。高網也有可能被掀開，而電網成本較高，但最為有效果。
  2.         距望界線十尺內不種果樹，將土地弄的平整光滑，會讓猴群不敢或不能輕易跳進果樹園裡。
• 電網除了成本高之外，也曾傳出電到行動緩慢的老人家，或是不同族群的動物妄死，例如：鳥類，或其他哺乳類小動物。
• 以上的事情，不止台灣獮猴才會發生，其他種類的動物也有發生類似似數量變多的問題。
  只是因為台灣獮猴習性和人類相似，也最接近人類的生活範圍，也是20.30年開始立法保護野生動物法案的第一波動物，現今才會覺得台灣獮猴氾濫的問題很嚴重。
• 目前山羌的數量也和台灣獮猴差不多，只是山羌不會像猴子一樣搶食、吵鬧。野生山羌生存的範圍，也較偏離人類生活的範圍。只是怕未來數量一多，就怕會提升獵人上山打獵採野味的機率。
• 水鹿，也變得很多。
  常聽爬山的山友說，有時野外露營時，常會有水鹿跑出來咬背包的情形發生。因為水鹿喜歡吃被人淋尿的植物，所以更有人組團一起集尿來吸引水鹿的到來。但不要以為水鹿不會造成什麼違害，但己傳出有種殖在高山地區的高冷蔬菜－高麗菜，被水鹿啃咬的情形。
• 陽明山公園也出現過水鹿的蹤跡。未來在陽明山公路行車時，都要小心，因為有可能會去撞到水鹿。（體型很大）。
• 山豬，也會造成農地危害。（山豬會挖土）
  但經由調查發現，其實山豬在山區的數量並沒有增加的驅勢。大家在山區發現的山豬，有可能是外來混種的山豬後，不小心跑到野外的山豬。
• 黃猴貂，在台灣山區也逐漸增加的驅勢。
  主因是他的體型雖大，但毛色美麗又聰明不怕人，很受大家的喜愛。
  但因為山羌的增加，而吃山羌的黃猴貂也有增加的驅勢。
• 以上動物數量的增加，表示食肉目動物網愈來愈建全。
• 台灣黑熊也逐漸在步道出現，屆時我們又要怎麼應對呢？
• 梅花鹿在墾丁、綠島也逐漸變多。雖然吸引人潮，增加觀光效應。卻因為數量過多，卻產生食物不足餓死的個案。這樣對梅花鹿是對的嗎？
• 在花蓮地區推行，公私田的營造，不用農藥，肥料用自然的耕作方式。讓野生動物吃一部份，農民採收一部份。
• 但這樣的自然耕作，有時也產生一些的問題。像玉米的田地，把較低的玉米留給環頸鴙吃，但有時環頸鴙吃太多，把玉米啃咬的只剩一半，玉米的賣相不佳，農產量減少很多。
• 目前只能遇問題，再來解決問題。希望能和自然界取得一個和諧的平衡點。
• 改變人為耕作方式→環頸鴙來→環頸鴙變多→農作物減產→人為去驅趕→人力不足→問題還是存在。目前改變的辦法如下：
  1.         將公田改為水田：因環頸鴙不愛踩水。
  2.         將作物高度提高。EX：將玉米產果的高度提高，讓環頸鴙不易吃到，改去吃公田的食物。
•  野放（放生）→放生又生不了，產生了其他問題。
• 保育類“霧社血斑天牛”保育問題，因為近年來大家瘋櫻花，而霧社血斑天牛幼蟲喜愛居住在櫻花樹裡，造成山櫻花生病，但天牛變多了。未來是否天牛會去影響到其他林種呢？這還有待觀察。
• 與野生動物的相處之道：
  了解→尊重→保育（而不是保護／愛護的心態）
  生態系→族群→個體：這意指對單一個體的親密餵食相處，不如尊重更多的　個體，不私愛餵養。進而了解各族群習性，和他們相處，才不會影響了整個生態系。
• 陽明山的野狗要處理，都會通報台北市政府或新北市政府後才能處理。所以看到野狗想要通報，只要跟清潔隊通報，就會有人去處理野狗。
• 遇到野狗如何自保？
  因為狗會欺負怕狗的人，只要狗感覺出你害怕，狗反而更會得寸進尺。只要保持正面，先聲奪人，狗狗就會知難而退。
• 大屯山區種橘子的農家說：因為陽明山保育的太好，台灣獮猴會吃橘子樹頂部的橘子，而橘子樹底部的橘子則會被山豬吃掉，所剩的橘子更是少之又少，怎麼處理最好？
  吳副教授回答：最好的處理方法是架電網，雖耗本耗工，又要人時常去維護，但對於山豬或台灣獮猴，多少有嚇阻的功能。
• 擎天崗的水牛是否有在控管？
  當初和縣市政府有個農業機制在，所有水牛都有串鼻環來控管，但現在雖然機制己無，但對於管理水牛的管理員，自己也不清楚牛隻的數量。但能確定的是，有控管的水牛都有鼻環。沒串鼻環的牛，就可能是在野外繁殖出來的牛。所以在擎天崗看到沒有串鼻環的水牛，多少具有野生，請大家多小心個人自身安全。
• 今天之所以會舉辦這個議題，主要也是因為陽明山國家公園是遊客最容易親近的國家公園。帶給陽明山國家公園裡的野生動物，衝突是最直接也是最密切的。所以對於這樣的議題，是刻不容緩的。尤其目前己經記錄到紗帽山的台灣獮猴數量也有增多的現象。所以希望辦這樣的講座，能讓大眾明白，餵食野生動物（單一個體）不是對野生動物有善意的念，反而會結出惡意的果